我们首先来看卷一的说五行所生。水火金木土公文，天地未判其名混沌乾坤未分，是明培运日月辰未升，阴阳寒暑未分。在上则无雨露、无风云无双雪、无雷霆，不过遥遥而明明。在下则无草木、无山川，无禽兽、无人民，不过冥冥而婚，婚事时一气盘中结，太易生水，太初生火，太始生木，太素生金，太极生土。所以水数一火数二木数，三金数四朴数。
我们来看这一段，它首先对于我们常说的五行金木水火土，对吧？我们口语的顺序是金木水火土，但是这个标题的题目是水火金木土，它是按照数字的顺序12345开始的。天地以前有个盘古开天，对吧？盘古开天之前是混沌，也是培运，培育其实也是清浊未分的。
我们来看这一段，一定要记住五个名词，什么是太意，什么是太初？什么是太始、太素和太极？胃有气的时候称太一，太一是水，所以用一有气而未有形用太初生火火树2。有形有质了称太史，太史生目，目数三太素，是有制未成体生精，所以数4。行至全具的时候，称之为太极。朴树。
三车一览这一段的文字被原海子平全文转载引用。所以五行所生这一个论述，从三车一览开始，到渊海子平，再到三命通会。完全的继承了三车的说法，而三命通会说得更加详细。大家有时间去看一下渊海子平的论五行所生之始三明通会，也是这个题目，所以他们是连续性的。
我们再来看戴夫5太极极混沌一派培孕奶粉较轻，为天重浊为地二气相感化而成人其实也。标红的这几个字非常的重要。下面祸人形鸟桌或人首蛇身无事，欲无性命无帮助，无君臣巢居社处，任其风雨，亲疏同途，莫知其父。这什么意思呢？就当时都是住在巢穴里的，没有分什么亲疏的，莫知其父。因为当时是母系十足，所以。
五谷未知饮血茹毛其名荡荡其乐陶陶，及其圣贤一出至于两分。有君臣有父子，大道废而奸诈生妖怪处。这些文字大家根据意思去理解就可以了。
我们来看标红的这几个盘古开天，较轻的上升为天中卓的下生为地二气交感而成，乃使人也。这个人其实就是我们天地交感，天就是干，地就是支，天地交感就是干支交难而成。那因所以为什么较轻的上去为天重浊，为地交感，而人成人？这就是我们在讲五星经济导读里面的干禄之命那一身的最早的基础的来历。
因为青青竹青竹分了天地，咱们再看三组三，三组三线里面再加上年为本日为主，各论三命。什么是三命？三命就是天地人感知，那因所以那英讲为人伦之亲属。这几个字是非常重要的。
三陈一懒的论五行所生，到论十干十二支所生，再到论十干十二支所属。这些基础知识很好理解，但是有些东西还是要知道的。我们来看论十干十二支所生，实干甲乙丙丁戊己庚辛12支，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，刚才不是说了吗？呜呼，奸诈生而妖怪出，对吧？
黄帝是有持有神扰乱当时之时，黄帝是做忧民之苦，随战是由于着陆之战，着陆现在就是当时一个城，对吧？历史上比较有名的皇帝和战蚩尤的逐鹿之战，流血百里不能治之。皇帝乃斋戒筑坛祭天方秋李地。于是天降12，干12支，以天以干为天，以知为地，乃能致之，此乃十干十二之所出也。所以你大家会发现所有的我们学数数的东西都会有些比较这个神传的东西，我们就看一看就可以了。我们现在是来导读三车一览。如果说大家非要的对感知什么样的来历，为什么会今天这个模型有兴趣的可以自己去翻阅，我们只对文本进行了原原本本的导读。
皇帝在筑坛祭天，得天降十干十二神以后，就能把持有打败了。之后有大脑市看五星经济是不是？在讲皇帝命大牢做60家子，为后人所忧，曰黄帝乃神人，能不能治其恶煞？大脑说什么呢？大脑为后人所担忧，说皇帝都是圣人了，还不能致其扼杀，万一后世的凡夫怎么办呢？遂将十干12支分配成六十甲子。这样大家会发现五星经济卷一的开篇就讲的就是皇帝命大牢，对吧？分十干十二支成六十甲子。
我们再来看十干十二支所属。问，大佬氏虽成六十甲子大脑，做了60家子，何以为金木水火土之称？答曰，我们会发现三车一览用的是一问一答的形式。干原指以甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水，此实干所属支元之翼。寅卯属木，巳午属火，申酉属金，亥子属水，陈旭丑未属土，此十二支所属。我们学数学、命理这些是最基础的知识。
我们再来看，又曰又有人问了，圣人既以甲乙寅卯目居东方，丙丁45火逼南方，庚申辛酉居西方，壬癸亥子居北方，戊己土地中央，陈旭丑位散居四方四维，其理何在？所以说你看古人跟我们是一样的，那既然定了这些，那理由在哪？答东方有神太后，城镇指鬼思春生人风和气，万物当此生。所以穆故居，甲乙寅卯通。我们来看东方有太昊神持证，因为他们是这么分的，九宫里边。这就是正位，对吧？万物当此生，所以木主生发对吧？
南方有神严厉城离执行私下生炎阳酷气，万物之死贤哉。所以火炬，所以这个离位，对吧？这就是你私下，故丙丁45同也，西方有神少昊成对直句思秋，这是对对吧？这是真。生肃杀静起，万物到此收敛，所以金桔庚申辛酉同也。北方有神朔帝丞侃职权四洞，对吧？这是看生凝结延气，万物到此福仓，所以水具壬癸亥子同也。
你会发现，你排完这个思维导图之后，你会发现古人用词非常的严谨，对仗的非常的好。他用了东南西北对吧？我们还是回到九宫中，东南西北卯是真，对吧？一对看。太昊神在东方，炎帝在南方，少后在西方，朔帝在北方，各司其职说春生。夏长秋收冬藏，其实讲的就是。万物的生，万物的贤哉，万物的收敛，万物的浮草。
我们再来看，既然木火金水居四方，那按照40独土干员以戊己及中央支援与陈系丑未散的思维又是为什么呢？古人也是在一层一层的往里递进，曰中央有神皇帝驰成昆之绳，撕下土圹，木火金土皆不可无土。这句话一定要牢牢的记住，木火金水皆不可无土。当你看到一个命盘的时候，如果一点土没有的话会是什么样子？
我们往下读，故将戊己居中央，居中宫九宫里面，对吧？程序丑味散在思维各得所占。吴和宫，这应该是个人无何如曰天落吾土不能圆盖于上地落无土不能厚载于下。五谷不生人，落无土不能营运。榆中五常不利，此三才不可缺土。这里讲的是天地人三才都不可能没有土，对吧？因为这就是你看天元盖的上面，所以以前大家有个原理叫天圆地方，对吧？
地方。就拍12只。十二地支。字对吧，抽烟毛辰巳五未生酉戌亥对吧？12支啥来着？
我们再来看木落无土有失栽培之力，对吧？他刚才讲了天地人三才需要土的用途。然后我们再来看木火金水，木落无土有失栽培之力。火落无土不能照着四方，金骆吾土乃是风锐之气。水落无土，不能分泛滥之波。土落无土，不能长生万物。此五行不可缺土，三才不能缺土，五行也不能缺土。所以干居中央，枝散居四维，建立五行而成。
此乃论支干所属内有纳音思维记载。下篇讲那音，在后面再讲，现在只讲五行。所以大家会发现如果一个命盘里没有土的话会是什么样，对吧？就万物不生。
今天我们对三车一览的卷一的前三个章节说五行所生论十二干十二支所生和十干十二支所属。只是简单的对原文进行了阅读。标红的部分，大家一定要记住，无非就两现在这三个章节，这无非就是两点。
天清地浊二气交感成人，这是天地人三才的逻辑。又分到了年柱的干支捺印，甘知交感而成大因，你不管说他讲的什么神话，我们不知道这个神，对吧？因为他在讲东西的时候，古人总喜欢称之为神兽。我们那不是这个兽，是授予的授课的授。我们这个东西怎么来的？称之为神兽，对吧？大家理解就好，当个基本的知识点去读一下。后面我们会比对，每一个章节都要比对一下。
渊海子平和三明通汇五行经济以三车一览。我们以三车一览为支干，举报五行经济中的知识，渊海子平中的知识和三命通会中的知识。放在一起。这样等这个大的框架搭起来的时候，我们的枝叶再往里放进去论命的时候就会更好。所以说你会发现基础。才是最核心的东西。